'나' 아닌 [내]

"(도저히)마음에 안 든다"고 불평, 불만으로 불화에 빠지는 사람을 더러 본다.그렇게 불평, 불만으로 불화에 빠져서 발버둥친들 삶이 개선되긴 커녕 더욱악화되는데도....왜 그럴까?첫째, 그런 불평, 불만을 알고 다루어야 할 저 스스로가 뭔지를 깨닫지 못 하고오히려 그 불평 불만 속의 주인공인 '나'에 집착되어 자아(自我=自와 我의동일시, 착각)라는 환상에 빠져있기 때문이다.비유하자면 꿈에서 깨어나야 할 자가 꿈 속에 있는 것 처럼인 것과 같다.또, 영화를 보는 자가 영화속 주인공을 그 스스로인 것 처럼 여겨지는 환상체험과도 같다.둘째, "마음(心)" - 이라는 말의 뜻- 이 무엇인지 그 정체를 모르기 때문이다.마음을 모르면서 "마음에 안 든다"는 말 소리로만 알고 있으니 속수무책이지...셋째, "마음에 ..

지금, 이 때, 그 때, 현재, 과거, 미래 등등등...모든 때(時)는 실제로 어디에, 어떻게 있을까?예컨대, "지금 이 눈 앞에서 자동차가 멈췄을 때 나는 놀랐다"는 소리를낸(말을 한) 사람이 있다고 가정하자.위의 글 에서 맨 처음의 "지금(至今)"과 중간의 "때(時)"를 뜻 하는(?) 말 이다.그렇다면, 그 "지금"과 "때"라는 말(?)에 해당되는 무언가가 실제로 어디에있는가, 있기나 할까?결론만 말 하자면, 그런 말(소리) 말고는 그 어떤 때(時)도 없다.단적으로 "지금"이라고 말을 하거나 듣고 있는 그 순간에만 "지금"이 있어서알 뿐이고, "지금"이라는 말이 없으면 [내]가 알 수 있는 지금은 어디에도 없다.과거도 미래도 마찬가지다.옛 날 사진을 보고 있을 "때"도, "(보고 있을) 때"라는 말이..

여기서 "자기학대병(自己虐待病)"이라 함은 통상적인 용어가 아니다.보편적, 일반적으로 알고 있는 상식(常識)에 부여한 이름이 아니라서다.이해의 편의상 한 사람을 다음과 같은 4차원으로 구별해서 볼 수가 있다.1차원인 생명체(이하 [자기(己)]라 한다), 2차원인 정신(이하 [내(自)]라 한다),3차원인 의식(이하 '나(我)'라 한다), 4차원인 그 사람(3차원 전체, 이하 [人]이라한다) 이다.4차원 : [사람(人)] 자체(전체)3차원 : '나' 개의식(個意識)2차원 : [내](自)] (두뇌 속에서 알고, 행하는 자 스스로)1차원 : [자기](생명과 육신).자기학대라 함은,위의 2차원인 [내(自)]가, 그 [사람](人 = 4차원 전체)을 모르는 줄 모르면서3차원인 '나'(개별意識의 한 개)를 [그 사람(..