'나' 아닌 [내]

사람과 사람(人) 사이(間)에서 벌어지는 모든 일(事) 일체가, 개, 개인의 정신이 하기에 달려 있다. 그 중 한 사람의 정신인 내(自)가, 마음대로(意由)에 맡긴채 맹신, 맹종하고 있으면, 각 자의 마음(意識_대로 하여지는 일이 발생하고, 내(주체) 스스로(自) 마음을 다스리고, 상대의 정신 또..

자유(自由), 글자 그대로 직역하자면 "내 스스로(自) 말미암아(由)"이지만, 쉽게 풀이하자면 "내 스스로 만드는 이유, 구실, 의도, 목적등등.."라는 뜻 이다. 내가, 이유등을 만들어서 사용하고 지배한다는...... 유자(由自), 통상적인 용어기 아니라, 위의 자유와 상반되는 뜻으로, "이유, 구실..

현명(賢明), "지혜롭고(賢) 사리에 밝다(明)"고? "무엇이 지헤이고 사리이냐?" 물으면 뭐랄텐가? 우매(愚昧), "어리석고 사리에 어둡다."고? 역시 "무엇이 어리석음이고, 사리가 무엇인데?" 물으면 뭐랄텐가? 어차피 언어의 뜻은 그걸 사용하는 사람 개, 개인의 두뇌 속에 있지, 달리는 어디에..

사람마다의 그 내가 아는 것이야 너무나 많지만, "내가 아는 것" 이라는 말의 뜻은 거의 모른다. 그저 "내가 아는 것이, 내가 아는 것 이지" 하는 동어반복식으로 아는 줄 믿고 있을 뿐 이다. 이하의 설명을 듣고도, 과연 그리 알고 말는지...그의 결정이지만. 1. 내는, 그 사람의 내부에서 아..

"깨우치다"를 여기서는 다음과 같은 뜻으로 쓰고자 한다. 깨다 : 단단한 것을 부수다, 둘러 싸고 있는 껍질을 까다는 뜻 이다. 우(愚) : 어리석음. (모르는 줄도 모름) 치(痴) : 어리석음. (제가 알고 있는 그대로를 맹신, 맹종함) 깨우치다(脫愚痴) : 알려고도 못 하고, 고집불통인 정신자세를 ..

사람이 하는 일을 기능별로 크게 세 가지로 구별할 수 있겠다. 1. 생명체의 본성(本性- 유전자에 입려된)이 하는 생명체로서의 성장, 유지관리 이다. 2. 생명체의 두뇌가 하는 심성(위의 1에 소용되는 정보(識)와 평판(意)의 생성과 실행) 활동이다. 3. 생명체의 정신이 하는 자성(스스로 하는..

내가 하나이기 때문에, 내가 아는 주체로서, 내를 알려지는 객체로 삼을 길이 없다는 것은 -이해하고 나면- 너무나 쉬운 일 이다. 그렇지만, 이해하지 못 하면 알기 어려운 정도가 아니라, 거의 불가능 한 일 이다. 그래서, 시대의 고금(古今). 양의 동서(東西)를 막론하고 적지 않은 사람들..

내가 어디에 있는가? 1. 태허(太虛)라는 영구(無始無終), 부한, 불변, 절대의 텅빔(宇라 하자)에, 2. 공(空 ; 불교적 용어), 또는 [콩알 우주]라는 질량불변(質量不變)인채로, 항상변화(恒常變化)하는 와중(渦中)에 있는(宙)라 하자), 3. ㅇㅇㅇ 은하계, 태양계, 지구, 한반도, 세종시에 살고 있는..

1. 정신교육, 왜 필요한가 - 그 이유와 목적. 2.. 정신이, 어디에 있는 무엇인가? 3. 저 자신을 깨닫기. 4. 제 본분을 깨우치기. 5. 아는 것(주체, 행위, 객체=意識) 6. 현명과 우매, 7. 자유(自由)와 유자(由自) 8. 실험과 확인. 9. 훈련.