'나' 아닌 [내]

살다 보면 누구나 다시 경험하게 될까 무서운 기억이나 상상이란것이 있을 수 있다.그 것이 두뇌 속 의식계의 상층부(모니터?)에 떠 올라 있을 때,그 것을 대(對)하는 [내](정신) 방식에 두 가지가 있다.1). 관찰자로서 스스로 깨닫고(自覺) 보는(아는) 방식.(正覺)2). 위의 자각이 없이(不覺), 보이는(알려지는) 것(意識) 속에 빠져지는방식.(錯覺)비유하자면, 영화 관람석에 있는 관객이 [내]가 지금 영화를 보고 있다고알고 보는 것이 자각(正覺)이고,그런 자각이 없이(不覺) 영화가 아닌 그런 현실(혼동) 속에 [내]가 있는 것처럼인 정신상태가 소위 "영화에 빠졌다"고 하는 착각(錯覺)이다.정신이 안다는 것은 깨어(覺) 나(生), 즉 생각(生覺)이 있을 때 뿐 이지만,그걸 스스로(自) 생각 상태로 있..

사전에서 천륜(天倫)을 검색하면 다음과 같은 두 가지 뜻이 실려 있다.1)부모와 자식 사이에 선천적으로 이어 진 혈연관계.2)부자 형제 사이에 마땅히 지켜야 할 도리.위의 1)은 사람인 그 누구도 인위적으로 잇지도, 끊지도 못 한다는 뜻 이다.옛 사람들식 표현으로 "하늘이 정해 놓은 것"으로 하늘도 어찌 할 수 없다는.이런 뜻이 위 제목의 [천륜]이다.위의 2)는 사람의 두뇌 속에 "천륜(名)이란, (예컨대) 부모 자식, 형제자매 사이에서의 도리(道理)로서(識) 마땅히 지켜야 함(當爲意)" 이라는 식으로 형성되어있는 천륜의식의 약칭이 "천륜"이다."무엇을 천륜(名)이라 할지, 그 내용인 정보(識)는 어떻게 구성할지, 그 평가와판단은 어떤 마음(意)을 연결할지"에 관하여 불변성/가변성, 선천성/후천성,일반..

필자는 오래 전 부터 [생각(生覺)]과 "생각"을 엄격히 구별해 왔다.그러고는 일반적 통상적 용어인 "생각"은 거의 사용하지 않고 있다.[생각(生覺)]은, [내] 스스로의 "생생한(生) 깨달음(覺)"이란 뜻이나, "깨달음(覺)을 낸다(生)"는 뜻 으로 쓰고,"생각"은, [내] 스스로의 주도적, 능동적, 적극적, 목적적인 관여없이두뇌(좌) 속 기존의 의식계에서 홀연히 기계적, 자동적, 습관적, 맹목적으로 형성되어 떠 오르는 의사(意思)로서 경우에 따라서는 사념(思念),상념(想念), 기억, 상상이라 칭하기도 한다.대체로 올바른지 여하에 관한 검토가 없어서 "삿(邪)되다"고 -올 바른정념(正念)이 아닌- 사념(邪念)이라 하기도 한다.인터넷 사전에서 위 제목의 단어들을 검색해서 보게 되는 단어의 뜻은너무나 이해..